تناول البحث إشكاليّة العلاقة بين الإيمان والمعرفة، وما إذا كان الإيمان شرطًا ضروريًّا للمعرفة؛ وذلك من خلال دراسة فكر ثيودوريتوس القورشي، أحد أبرز آباء الكنيسة الأرثوذكسيّة في القرن الخامس؛ وقد استندت الدراسة إلى كتابه “علاج الأمراض الهيلينية”، حيث ناقشنا حججه ضد فلاسفة اليونان، خاصة الأفلاطونيين. وعبر النقد والتحليل، قمنا بتفكيك المعاني الفلسفية اليونانية ومقارنتها بالمفاهيم المسيحية الأرثوذكسية.

وتهدف الدراسة إلى تعريف القراء بالفكر المسيحي الأرثوذكسي في جوانبه الفلسفية والمنطقية، وتغيير الصورة النمطية التي تفصل الإيمان عن العقل، مع إبراز موقع الفلسفة اليونانية وأصالة ثيودوريتوس القورشي.

وقد توصلت الدراسة إلى أن المعرفة الإلهية اليقينية والشافية للنفس لا تُدرك بمعزل عن الإيمان والوحي الإلهي، إذ يُعد الإيمان شرطًا أساسيًا لتجاوز حدود العقل البشري في إنتاج المعرفة. يُعد هذا البحث إضافةً نوعيةً للمكتبة العربية، ويفتح آفاقًا لدراسات مستقبلية حول الفلسفة المسيحية الأرثوذكسية، التي لا تزال مجالًا غير مستكشف بشكل كافٍ في الأوساط الأكاديمية.